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某位高人曾夸耀道：“到了一定份上，你不用去找钱，钱自然会来找你的。”这话颇为新奇，却是他自己的经验之谈，因而值得我们思考。
《史记·货殖列传》里有“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往””的表述，可见人们对钱的追逐已绵延了几千年。但很少有人知道，与此同时钱也在苦苦地寻找着自己心仪的主人。
冯仑在《野蛮生长》一书中提出：钱是有脚的，有性格的，也是有嗅觉的。是的，钱用自己的脚在不停地跑，跑到自己想去的地方。
钱有三种显著的性格。
首先，钱是流动的。全球几大金融中心的收盘、开盘时间几乎首尾相接，股市、期市、汇市的报价闪烁不停，多如天文数字的钱就在其间川流不息、不舍昼夜。
进一步来看，凡是有物流的地方，都伴随着钱的流动。还有一种所谓的游资(HotMoney)，整天不务正业，专门满世界乱跑。所以说，钱喜欢流动，钱是水做的。
其次，钱是胆小的。钱是最缺乏安全感的东西，一旦风吹草动、局势不稳，钱就会夺路而逃，不顾一切地逃，哪怕封死跌停板。各地政府不遗余力地宣传当地的投资软环境，就是为了给予钱一种安全感，吸引钱流到自己这里来。
再其次，钱是贪婪的，钱要求不断地自我增值。追逐利润是资本的天性，也就是钱的天性。
死守是守不住钱的，哪怕我们用很多层保险箱把钱锁起来，钱也会在里边悄悄地贬值。钱必须在运动中寻求增值，而要驾驭钱的运动，却是一件并不容易的事。
钱是有性格的，这给我们带来很重要的启示。钱有自己的主见和喜好，我们想获得钱，就不能强求，那样很累，甚至可能触犯刑律。
正确的做法应是，培养自已吸引钱的气质，让钱自投罗网。这就是“你不用去找钱，钱自己会来找你”的含义了吧。
问题是，“吸引钱的气质”又是什么样的呢？
我想，一是要有自己的核心竞争力。钱是流动的，但钱的流动并非杂乱无序，而是奉行着价值交换的原则。一个人只有拥有了可与外界进行交换的价值，才能吸引钱流向自己，所以我们要注重培养自己的一技之长。二是要有诚信。因为钱是胆小的，所以钱乐于和讲信用的人打交道。缺少信用意味着可能让钱有去无回。
长期来看，一个不守信用的人是难以成为富人的。一个存在诚信危机的国家也不可能成为富国。这正是郎咸平教授一直强调“信托责任”的原因。三是要乐于与人分享。钱的增值归根到底要靠人的经营，而“经济人”都是理性的，需要有钱来作为驱动程序。俗话说“财散人聚，财聚人散”，如果人心散了，队伍就不好带，最终钱也必将散去。
人的气质要与他所拥有的钱相称，这是一条基本原理。据说，李嘉诚喜欢自己逛商场并且从不带保镖，而有一些暴发户却患有“广场恐惧症”，不敢去人多的地方。突然中了彩票大奖的人，领奖时常常要戴着墨镜和口罩，唯恐被人认出来。这是因为他觉得自己的气质还配不上这笔巨款。
事实上，我们也常见到因为彩票中奖而闹得家破人亡的事例。而那些上了富豪榜的人，比如最近又登上世界首富宝座的比尔·盖茨，他从不讳言自己有多少钱和赚了多少钱，大家也不会对他眼红。为什么？因为他的钱是有根基的，他有能力掌控这些钱。
在当前的金融危机下，很多资产的价格都步入了漫漫熊途，其实质就是信用链的断裂导致了钱的规模急剧缩水。也就是说，钱被玩死了。在这样一个危机的时刻，更需要我们好好地来研究钱的性格，读懂钱的心。
让钱欢动起来，创造繁荣与幸福，是人类的光荣和梦想，这梦想几千年来无休无止。
成功新天地：追求一份平平静静的生活，拥有一份轻轻松松的心情；追求一份真真实实的坦荡，拥有一份平平淡淡的从容。孔子说：“君子坦坦荡，小人常戚戚。”心胸坦荡，正大光明，才能寝食无忧，记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨。坦荡活在当下，尽心就是完美。让你的心灵轻松快乐，才是生命里唯一的本真。